Ciudad de México.- La Semana Santa, que este año inició el 29 de marzo con el Domingo de Ramos, es el periodo litúrgico en el que la Iglesia Católica conmemora la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo. En este relato, la figura de Judas Iscariote, el discípulo traidor, emerge como un personaje central durante el Jueves Santo.
¿Quién fue Judas Iscariote?
Judas Iscariote fue uno de los doce discípulos elegidos por Jesús. Su labor era ser el tesorero del grupo, encargado de la bolsa común. El Evangelio de Juan relata que robaba de ese dinero.
Su apellido, “Iscariote”, lo diferenciaba de los otros apóstoles, ya que probablemente hacía referencia a la ciudad de Queriot, en Judea, mientras la mayoría eran galileos.
El acto de la traición y sus consecuencias
Los momentos clave de su historia, narrados en los evangelios, son:
Pacto con los líderes religiosos: Judas acordó entregar a Jesús a cambio de treinta piezas de plata.
La Última Cena: Jesús anunció que sería traicionado, señalando a Judas.
El beso en Getsemaní: En el Huerto de Getsemaní, Judas identificó a Jesús ante los soldados con un beso, gesto conocido como “el beso de Judas”.
Remordimiento y final: Tras el arresto, intentó devolver el dinero. Consumido por la culpa, según el libro de Hechos, se ahorcó.
Su papel en la conmemoración de la Semana Santa
Al día de hoy, Judas Iscariote es recordado como símbolo de traición y deslealtad. Para los católicos, su historia muestra las consecuencias de elegir el camino equivocado, incluso después de vivir tan cerca de la verdad.
En Semana Santa, Judas pasa a ser relevante porque, el Miércoles Santo, también conocido como Miércoles del Espía, conspiró con el Sanedrín para traicionar a Jesús.
Posteriormente, el Jueves Santo se hace representación de la última cena, en la cual Judas se retiró para guiar a los soldados a donde se encontraba Jesús.
En algunas tradiciones, el Sábado Santo o el Domingo, se cuelga y luego destruye un muñeco que representa a Judas. Suelen hacerse de madera, trapos y paja, los cuales recubren de ropas viejas. Esto representa el triunfo del bien sobre el mal y la purificación de la traición.
¿Qué sigue después del Jueves Santo?
La Semana Mayor continúa con:
Viernes Santo: Dedicado al recuerdo de la crucifixión. No se celebra Misa, sino la Liturgia de la Pasión del Señor, usualmente a las tres de la tarde.
Sábado Santo: Día de silencio y luto.
Domingo de Resurrección (Domingo de Pascua): Celebra la resurrección de Jesús. En la Misa se enciende el Cirio Pascual.
La Semana Santa concluye con esta celebración, un recordatorio de que Cristo triunfó sobre la muerte.
La Paradoja de Judas
La paradoja de Judas plantea un dilema teológico fascinante: si la muerte de Jesús era un destino inevitable para salvar a la humanidad, entonces la traición era un acto obligatorio. Bajo esta óptica, el discípulo no actuó por malicia, sino como un instrumento divino que aceptó el papel más odiado para que el plan de la redención pudiera completarse.
Sin el beso en el huerto, no habría existido ni juicio ni crucifixión y, por consecuencia, tampoco la victoria sobre la muerte que hoy conmemoramos en la Pascua. Esta contradicción sugiere que el traidor fue el sacrificio humano más oscuro, condenado a la infamia eterna para permitir que la profecía se cumpliera y Jesús pudiera resurgir ante sus seguidores.
Al final, la figura de Iscariote se mueve entre la libertad de elección y el determinismo, dejando una pregunta que incomoda a los creyentes más devotos. ¿Es justo condenar al hombre que, con su supuesta traición, abrió las puertas del paraíso? Esta dualidad transforma un relato de culpa en una pieza clave de ingeniería divina que pocos se atreven a analizar.
dmc